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課程內(nèi)容簡(jiǎn)介
名師講座課程簡(jiǎn)介:
【A視野】西方哲學(xué)的智慧
嚴(yán)格按照宇宙理性的命令生活?還是如懷疑主義者一樣認(rèn)為世界不可認(rèn)知而不為外在世界心動(dòng),以此追求靈魂寧?kù)o?
自從【A視野】成立以來(lái),我們堅(jiān)持多視野、多維度看待問(wèn)題。
除了經(jīng)濟(jì)、歷史,對(duì)于文化、思想、思維認(rèn)知提升等諸多領(lǐng)域,也經(jīng)常有涉獵。
然而,由于很多老鐵并沒(méi)有系統(tǒng)性的學(xué)習(xí)過(guò)相關(guān)領(lǐng)域的知識(shí),所以常常感覺(jué)理解上有難度,希望A森可以進(jìn)一步的為大家答疑解惑。
有鑒于此,A森以大學(xué)時(shí)代10萬(wàn)多字的學(xué)習(xí)筆記為基礎(chǔ),以入門(mén)級(jí)的介紹為標(biāo)準(zhǔn),重新梳理出一門(mén)嶄新的課程 ——
《西方哲學(xué)的智慧》
在本系列音頻課程中,你可以知道:
西方人2000多年的智慧,到底圍繞著哪個(gè)核心問(wèn)題?
為什么說(shuō)現(xiàn)在的西方文化沒(méi)落了?這對(duì)于我們中國(guó)人又意味著什么?
為什么盧梭思想造成了后來(lái)法國(guó)大革命的巨大災(zāi)難?
美國(guó)人的國(guó)父?jìng),到底是基于什么理念?lái)建國(guó)的?
西方人思想上的三次重大蛻變到底是怎么回事?
為什么現(xiàn)在西方人早就不討論唯心唯物?
后現(xiàn)代主義到底是什么東西?
為什么尼采說(shuō)上帝死了”?他的超人學(xué)說(shuō)到底是什么鬼?
最新的西方思想到底是什么流派?都說(shuō)些什么東西?
……
凡此種種,不僅徹底顛覆我們大多數(shù)人的傳統(tǒng)認(rèn)知,而且將會(huì)直接把你的思想高度和深度帶到一個(gè)前所未有的境界。
事實(shí)上,真正可以獲得長(zhǎng)期成功的人,沒(méi)有一個(gè)不感興趣哲學(xué),因?yàn)樗撬袑W(xué)科之母,更是打通所有其它學(xué)科的核心連接器”。
A視野推出本系列課程,希望可以真正幫助大家在自己的思想領(lǐng)域、投資的獨(dú)立思考領(lǐng)域,可以有一個(gè)質(zhì)的飛躍。
最為關(guān)鍵的是,本系列課程將會(huì)是后續(xù)重磅課程《永是道》的入門(mén)級(jí)課程。
如果你沒(méi)有聽(tīng)過(guò)本課程,A森不建議大家學(xué)習(xí)任何有關(guān)《永是道》的東西。
好了,接下來(lái),讓我們進(jìn)入智慧之旅
課程目錄:
從四個(gè)層次”上看《西方哲學(xué)的智慧》
西方文化
從哲學(xué)的角度出發(fā),縱觀西方古今文化,形成對(duì)西方文化更加深刻的認(rèn)識(shí)。
西方哲學(xué)知識(shí)
課程內(nèi)容囊括了古希臘哲學(xué)、基督教哲學(xué)、啟蒙運(yùn)動(dòng)后的近代哲學(xué)和德國(guó)古典哲學(xué)四個(gè)板塊,并會(huì)從歷史的、文化的、宗教的不同角度對(duì)其進(jìn)行剖析。
同學(xué)們會(huì)通過(guò)學(xué)習(xí)歷代重要哲學(xué)觀點(diǎn),理解相關(guān)的理論和闡釋?zhuān)鸩浇⑵鹣到y(tǒng)的西方哲學(xué)知識(shí)體系,感受哲學(xué)在時(shí)代中的變遷和發(fā)展。在通識(shí)課程的學(xué)習(xí)中,對(duì)相對(duì)博大的西方哲學(xué)知識(shí)建立初步了解。
批判性思維培養(yǎng)
哲學(xué)對(duì)人的滋養(yǎng)最主要的功能之一就是批判性思維的訓(xùn)練,通過(guò)西方哲學(xué)的學(xué)習(xí), 在理論知識(shí) 、哲學(xué)故事中踐行批判性和邏輯性并重的思考方式,從而能夠以一種更加客觀的和辯證的視角看待這個(gè)世界。
通識(shí)教育的價(jià)值
開(kāi)設(shè)通識(shí)教育課程的基本出發(fā)點(diǎn)是旨在提升同學(xué)們的人文素養(yǎng),通過(guò)西方哲學(xué)的學(xué)習(xí)開(kāi)拓眼界、訓(xùn)練思維、最終使個(gè)體靈魂得到滋養(yǎng)。同學(xué)們?cè)谖鞣秸軐W(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中將啟發(fā)自己,修養(yǎng)人格,思考人生的抉擇,思考如何看待生命和世界,思考要以何種態(tài)度去處世和應(yīng)對(duì)萬(wàn)物。是選擇做一名伊壁鳩魯者及時(shí)行樂(lè)?還是做一名斯多葛主義者,嚴(yán)格按照宇宙理性的命令生活?還是如懷疑主義者一樣認(rèn)為世界不可認(rèn)知而不為外在世界心動(dòng),以此追求靈魂寧?kù)o?
課程清單
01 0 為什么我們必須學(xué)習(xí)西方哲學(xué)史.mp3
02 1.1 這個(gè)世界到底是什么做的?.mp3
03 1.2 數(shù)學(xué)原來(lái)是神秘的?.mp3
04 1.3 你不能兩次踏進(jìn)同一條河.mp3
05 1.4 這個(gè)世界上,從來(lái)沒(méi)有變化的東西.mp3
06 1.5 為什么這個(gè)世界會(huì)有變化?.mp3
07 1.6 人是萬(wàn)物的尺度.mp3
08 1.7 智慧的初醒:歸納前蘇格拉底時(shí)代.mp3
09 2.1 做一只牛虻.mp3
10 2.2 哲人王.mp3
11 2.3 知識(shí)只是回憶.mp3
12 2.4 吾愛(ài)吾師,可吾更愛(ài)真理.mp3
13 2.5 師徒三人奠定了此后西方思想2000年.mp3
14 3.1 像狗一樣的生活下去.mp3
15 3.2 我只想要靜靜的快樂(lè).mp3
16 3.3 在世上,我們都是囚犯.mp3
17 3.4有福的古人們.mp3
18 4.1黑暗時(shí)代.mp3
19 4.2 神愛(ài)世人,甚至將他的獨(dú)生子賜給他們.mp3
20 4.3 上帝之城.mp3
21 4.4 上帝就是幸福.mp3
22 5.1 人心變了.mp3
23 5.2 文藝復(fù)興時(shí)代的成功學(xué).mp3
24 5.3 通向上帝的新路.mp3
25 5.4 來(lái)自天文學(xué)的致命暴擊.mp3
26 6.1知識(shí)就是力量.mp3
27 6.2 宗教戰(zhàn)爭(zhēng)的罪結(jié)出了西歐繁榮的果.mp3
28 6.3 我思故我在.mp3
29 6.4 越理解自己和自己的感情,就越愛(ài)神.mp3
30 6.5 現(xiàn)實(shí)世界,是所有可能的世界中最好的一個(gè).mp3
31 6.6 人心是一張白紙.mp3
32 6.7 社會(huì)只是一份契約.mp3
33 6.8 或許一切知識(shí)只是基于人們的信念.mp3
34 7.1 法國(guó)大革命:人間地獄.mp3
35 7.2 人生而自由,卻無(wú)往不是枷鎖.mp3
36 7.3 人是目的,而非手段.mp3
37 7.4 世界上有兩件東西能震撼人們的心靈.mp3
38 7.5 存在即合理.mp3
39 8.1 存在主義是什么鬼?.mp3
40 8.2 尋找一個(gè)我愿意為它而活、為它而死的理念.mp3
41 8.3 人生實(shí)如鐘擺,在痛苦與倦怠之間擺動(dòng).mp3
42 8.4 上帝死了.mp3
43 9.1 美國(guó)哲學(xué)的崛起.mp3
44 9.2 有用即真理.mp3
45 9.3 一種生活方式.mp3
46 9.4 我們應(yīng)該把所有法則或理論都視為假設(shè)或推測(cè).mp3
47 10.1 西方哲學(xué)的第三次轉(zhuǎn)身:語(yǔ)言學(xué)轉(zhuǎn)向.mp3
48 10.2 生活世界.mp3
49 10.3 人詩(shī)意的棲居在大地上.mp3
50 10.4 存在先于本質(zhì).mp3
51 10.5 能說(shuō)的可以說(shuō)清楚,不能說(shuō)的,請(qǐng)保持沉默.mp3
52 11.1 我,既不是自己的中心,也不是世界的中心.mp3
53 11.2 上帝死了之后,是人死了.mp3
54 11.3 東方學(xué).mp3
55 11.4 新文化運(yùn)動(dòng).mp3
56 12.0 結(jié)語(yǔ) —— 邏各斯中心主義的垮塌與走向未知的西方哲學(xué).mp3
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