【人文藝術(shù)】博學講傳習錄

 【人文藝術(shù)】博學講傳習錄

《傳習錄》是明代哲學家王陽明的語錄、論學書信的簡集，為明代陽明學派的啟蒙典籍。王陽明，名守仁，字伯安，別號陽明，陸王心學之集大成者，是中國歷史上為數(shù)不多的集立德、立功、立言“三不朽”于一身之人，他作為徹悟三教經(jīng)義的一代大儒。這部《傳習錄》匯聚其心學之精要，更是修真之門徑，完整的詮釋了"外心以求理，此知行之所以二也。求理于吾心，此圣門知行合一之教"的思想。

.陽明心學的緣起.

.門人眼中的陽明先生.

.“親民”與“新民”之辨？.

.至善求于心還是外在事物之理？.

.天下事理皆源于心嗎？.

.事理更好，需從內(nèi)心來改造.

.至善是心純乎天理之極.

.被誤解的“知行合一”.

.知行的本體在于內(nèi)心的感受.

.內(nèi)心感受的真相原來是一股氣.

.格物，格心中之物.

.修心的三個層次.

.盡心知性”就是“物格知致”嗎？.

.心外無物，心外無理.

.如何恢復內(nèi)心的光明.

.從博文約禮返回十六字心法.

.“道心”“人心”兩個心還是一個心？.

.文中子擬經(jīng)是好名釣譽嗎？.

.孔子為什么刪述六經(jīng)？.

.刪述六經(jīng)是為了匡正人心.

.治理世界的兩大原則.

.將《春秋》列入六經(jīng)是否合適？.

.什么是“主一之功”？.

.貫通世間學問的根本在哪？.

.登高之路在腳下.

.內(nèi)心寧靜便是“未發(fā)之中”嗎？.

.孔夫子的心愿

.進步要從哪里下手？