【讀書(shū)】少即是多

【讀書(shū)】少即是多

薦語(yǔ)：我們生活在一個(gè)全新的時(shí)代，從物質(zhì)中去獲得幸福的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束。拼命賺錢(qián)，再把錢(qián)努力花掉，像這樣用力加速”的時(shí)代已然慢慢結(jié)束，停下來(lái)思考一下，在新的時(shí)代，怎樣生活才能幸福喜樂(lè)？本書(shū)作者本田直之的經(jīng)歷豐富，他做過(guò)企劃，是多家公司董事，暢銷(xiāo)書(shū)作家，在日本婦孺皆知。本書(shū)為我們分享了少即是多”的生活哲學(xué)。 他所倡導(dǎo)的關(guān)于幸福的全新價(jià)值觀重點(diǎn)在于，生活形態(tài)看上去很樸素，但內(nèi)涵卻極盡豐富。我們要根據(jù)具體的現(xiàn)實(shí)生活處境，靈活的調(diào)整自己的收入來(lái)源、生活方式和商業(yè)模式，要建立一個(gè)既自由自在又富于流動(dòng)性的簡(jiǎn)單生活形態(tài)。生活富足≠感覺(jué)幸福在近幾年調(diào)研機(jī)構(gòu)發(fā)布的世界各國(guó)幸福指數(shù)排行榜”中顯示，生活富足的日本人并不覺(jué)得自己幸福。 日本國(guó)民的稅務(wù)負(fù)擔(dān)率為四成左右，手中所掌握的可自由支配現(xiàn)金非常充裕，市場(chǎng)上形形色色的商品亦種類(lèi)繁多，可為何他們卻難以感知到幸福？作者本田直之為了找出答案，前往世界幸福排行榜”前幾名的北歐各國(guó)，采訪(fǎng)當(dāng)?shù)鼐用瘢看嗡紩?huì)問(wèn)同樣的問(wèn)題，那就是你有什么想要的東西？”本田直之問(wèn)的是東西”，可在他得到的答案里，幾乎找不到任何和車(chē)”或房子”相關(guān)的具象物品，都是想要家人健康”、希望朋友和我認(rèn)識(shí)的人都能取得成功”之類(lèi)的回答。而如果對(duì)日本人提出這個(gè)問(wèn)題，作者作為當(dāng)?shù)厝擞X(jué)得以具體實(shí)物作答的人會(huì)相當(dāng)多�，F(xiàn)今的日本充斥著太多可以讓人即刻滿(mǎn)足的東西，瞬時(shí)欲望的過(guò)度滿(mǎn)足，干擾了人們對(duì)未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃和打算。從北歐民眾的回答中，可以發(fā)現(xiàn)他們都擯棄了舊有的物質(zhì)至上主義價(jià)值觀，崇尚物質(zhì)簡(jiǎn)樸、精神豐盈的Less is more（少即是多）”簡(jiǎn)單生活方式，更為珍視精神和體驗(yàn)帶來(lái)的幸福感，并將時(shí)間與金錢(qián)投入其中。下面摘錄幾則采訪(fǎng)內(nèi)容：我認(rèn)為可以選擇的事物越少，人越容易感到富足。日本就是因?yàn)槿藗兛梢赃x擇的東西太多了，難免就會(huì)叫人心猿意馬。而如果是在丹麥，自己到底想要什么，心里面一清二楚，而且也很容易分辨出什么東西對(duì)自己來(lái)說(shuō)是最為重要的。——佛羅使帕克·田中聰子/丹麥/船舶公司職員我想瑞典人是一個(gè)不太會(huì)杞人憂(yōu)天的民族，這里既沒(méi)有地震，也沒(méi)有臺(tái)風(fēng)之類(lèi)的天災(zāi)，大家都能夠隨心所欲的生活，要是想讀一輩子書(shū)也沒(méi)有問(wèn)題。因?yàn)槲覀儧](méi)有什么非做不可的事，也就感覺(jué)不到什么壓力，活得不需要太過(guò)較真……——安德烈亞斯·里貝魯貝克/瑞典/愛(ài)立信公司職員人在芬蘭生活，特別有平衡感。因?yàn)槲覀兛梢栽谧匀坏奶飯@風(fēng)光與都市生活中輾轉(zhuǎn)至如，也可以兼顧個(gè)人的娛樂(lè)、生活與事業(yè)、工作。雖然我們支付著高昂的費(fèi)用，但是也可以享受到優(yōu)越的福利。而日本人雖然擁有很多東西，但永遠(yuǎn)不會(huì)滿(mǎn)足，因?yàn)樗麄儍?nèi)心的平衡感早就被打破了。——中村浩介/芬蘭/家具、雜貨店經(jīng)營(yíng)者從加法時(shí)代來(lái)到減法時(shí)代你是否有過(guò)這樣的體會(huì)，在少時(shí)物質(zhì)相對(duì)匱乏的年代，我們的快樂(lè)往往來(lái)自于對(duì)金錢(qián)和物質(zhì)的追逐和獲取�？梢詾榱思依锾碇貌孰姸鴼g欣雀躍，也會(huì)因?yàn)楂@得夢(mèng)寐以求的自行車(chē)而開(kāi)心良久。然而物質(zhì)帶來(lái)的新鮮感和興奮感往往是短暫而浮躁的，只有持久的、發(fā)自?xún)?nèi)心的感觸和體驗(yàn)才是幸福感的源泉。更何況現(xiàn)今物質(zhì)資源豐富，想要得到并不是難事，又談何從物質(zhì)中獲得幸福？該過(guò)減法生活的時(shí)刻已經(jīng)來(lái)臨，只有學(xué)會(huì)對(duì)物品進(jìn)行舍棄和精簡(jiǎn)，追求內(nèi)心體驗(yàn)過(guò)于物品添加，才能讓人感到安寧和喜樂(lè)。嘗試工作與生活涇渭分明的雙城生活人總呆在同一個(gè)地方生活，每天做一模一樣的事，相必也很難有新的發(fā)現(xiàn)——改變固定居所，嘗試雙城生活是個(gè)很棒的選擇——這并不需要你承受極其龐大的開(kāi)支。在也許是全球最會(huì)生活的北歐民眾看來(lái)，雙城生活的核心在于有兩個(gè)截然不同的環(huán)境可以自由選擇。哪怕每一處居所都很簡(jiǎn)潔、樸素，只要能夠滿(mǎn)足正常生活需求——工作的時(shí)候在較為方便的繁華地段，休閑的時(shí)候能夠遠(yuǎn)離喧囂。這樣的生活方式就能讓人感受到精神上的滿(mǎn)足和充實(shí)。雙城生活的好處很多，比如可以利用市中心與郊區(qū)的價(jià)格差生活，能夠接觸到新的刺激與體驗(yàn)；當(dāng)社會(huì)環(huán)境發(fā)生改變時(shí)，這種充滿(mǎn)彈性的生活也能讓你有選擇其一的權(quán)利。降低滿(mǎn)足閾值”，只選擇自己需要的東西學(xué)會(huì)降低滿(mǎn)足的閾值就是你不再被外在的事物所束縛。當(dāng)你無(wú)法控制自己，買(mǎi)下一件又一件不需要的東西，又將自己擁有的與別人的進(jìn)行比較，你的滿(mǎn)足閾值就會(huì)很高，這個(gè)行為也可以叫作消費(fèi)傳染病。而滿(mǎn)足閾值低的人，幸福感才會(huì)增強(qiáng)。收入與資產(chǎn)的多寡，與實(shí)際能買(mǎi)到多少自己喜歡的東西并沒(méi)有直接關(guān)系，只要能夠自行控制收入與支出的自由就好。重要的是你是否認(rèn)為自己想買(mǎi)的東西都買(mǎi)得起，想做的事都做得了”。千萬(wàn)不要認(rèn)為幸福的閾值下降是一件壞事，這不是厲行節(jié)約，而是一種主動(dòng)的選擇，所以才會(huì)令人打心里覺(jué)得滿(mǎn)足。新幸福”的十個(gè)條件一、 享受工作這和工資高低沒(méi)有關(guān)系，而關(guān)乎工作是否開(kāi)心，是否覺(jué)得有挑戰(zhàn)性和成就感，能不能讓你學(xué)到東西；不斷成長(zhǎng)、進(jìn)步，并能為之感到滿(mǎn)足。二、 有關(guān)系親密的朋友和家人如果工作順利，卻沒(méi)有可以親密分享的家人和朋友，這談不上愉快，更沒(méi)有幸�？裳�。三、 擁有穩(wěn)定的經(jīng)濟(jì)來(lái)源這并不是說(shuō)你必須擁有多么龐大的資產(chǎn)，或是必須有相當(dāng)高的收入，只要可以滿(mǎn)足自己安定的生活就可以了。四、 身心健康擁有健康的身體和心靈才能全心全力的去工作、去生活、去奮斗、去進(jìn)取。五、 擁有富于刺激性的興趣和生活方式成年進(jìn)入社會(huì)后，又習(xí)慣將人脈圈與利益圈捆綁在一起，但如果沒(méi)有一兩個(gè)讓自己充分享受的興趣，就無(wú)法擁有純粹而不帶功利色彩的社交圈。六、 擁有一定的時(shí)間自由擁有可以完全自行支配的時(shí)間，可以陪伴重要的朋友和家人。七、 選擇適合自己的居住環(huán)境不管你從事什么工作，有著怎樣的活法，用心挑一個(gè)適合自己的居住環(huán)境，關(guān)乎幸福。八、 具備有效的思維習(xí)慣總是推卸責(zé)任充當(dāng)受害者的人，經(jīng)常處于消極狀態(tài)的人，習(xí)慣性尋找借口的人，被固有常識(shí)局限并難以突破的人，都很難邂逅幸福。九、 能夠放眼未來(lái)幸福指數(shù)下降的第一原因，就在于人們看不到自己的未來(lái)，繼而心生不安。十、 感覺(jué)自己正在向目標(biāo)邁進(jìn)循序漸進(jìn)而又充滿(mǎn)目標(biāo)感的生活是踏實(shí)的，最幸福的感覺(jué)是永遠(yuǎn)在路上。如何獲得新時(shí)代的幸福？ 所謂新幸福，就是擺脫金錢(qián)、時(shí)間、場(chǎng)所等外物的束縛，讓我們重新?lián)碛凶杂伞１咎镏敝o出了如下建議： 一、 從厲行節(jié)約”到主動(dòng)選擇簡(jiǎn)樸”幸福感最高的北歐國(guó)家民眾并不是在生活上擅長(zhǎng)自我約束、極度節(jié)約，而是在經(jīng)過(guò)慎重選擇之后，自發(fā)地決定要這樣生活。從北歐國(guó)家的富裕階層依然過(guò)著簡(jiǎn)樸的生活就可以看出，這屬于他們的主動(dòng)選擇”。他們?cè)谖镔|(zhì)上雖然簡(jiǎn)單，精神上卻非常富足。將時(shí)間與金錢(qián)投入到積累人生體驗(yàn)和感受上，而不是消耗在對(duì)物質(zhì)的追求里，就會(huì)收獲精神層面的富足。而一旦養(yǎng)成簡(jiǎn)單的生活習(xí)慣，就會(huì)享受其中。 二、 從擁有金錢(qián)”變成擁有時(shí)間”無(wú)論是渴望金錢(qián)還是時(shí)間，都要弄明白自己到底為什么想要”，并能輕松駕馭；如果不知道追求、擁有他們的目的，得到再多也沒(méi)有意義。 三、 與其追逐地位的提升，不如追求自由如果一個(gè)人在公司得到提升，我們一般會(huì)認(rèn)為他擁有了更高的地位，在一個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)性的環(huán)境成為最后的贏家，但同時(shí)你要知道，他也可能會(huì)面臨更多的工作時(shí)間，更復(fù)雜的人際關(guān)系，更大的業(yè)績(jī)壓力。如果你換一種思路，只要你的工作能夠令你充滿(mǎn)成就感，并且可以讓你在自己的專(zhuān)業(yè)上不斷成長(zhǎng)，那就是正確的選擇。 四、與其在一流企業(yè)就職，不如從事自由職業(yè)做一名自由職業(yè)者不但在收入上有很好的回報(bào)，工作方式還很自由，比上班族要幸福的多。在美國(guó)，有四分之一勞動(dòng)人口屬于自由從業(yè)者。想要獲得幸福，就要貼近工作的本質(zhì)，從專(zhuān)注于工作本身的投入感和成就感中去尋找滿(mǎn)足與自由。我們不是鼓吹大家都辭去公職從事自由職業(yè)，而是主張即便是一名上班族，我們也應(yīng)該盡力創(chuàng)造一種可以自由發(fā)揮、決斷的彈性工作方式。 五、與其一味推銷(xiāo)自己，不如提供幫助如果在工作中低人一等，想要與更高級(jí)別的人平起平坐，就要學(xué)會(huì)不卑不亢、自愛(ài)自信。與其花力氣自我推銷(xiāo)，不如把精力投放在自我精進(jìn)上，當(dāng)自己能夠?yàn)樗颂峁⿴椭鷷r(shí)，就意味著你已經(jīng)成功了一半。 六、 做不依賴(lài)任何平臺(tái)、靠實(shí)力說(shuō)話(huà)的人在名企身居高位，自然會(huì)讓各界人士趨之若鶩，就連鄰居都會(huì)心生羨慕：你的工作真不錯(cuò)呢。”但是不是你一旦離開(kāi)公司，你的光環(huán)就會(huì)褪去？但在當(dāng)今互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代里，如果你能堅(jiān)持學(xué)習(xí)，運(yùn)用新媒體，那么過(guò)去你是否擁有地位和名聲就變得不重要了。最后能夠持續(xù)發(fā)光發(fā)熱的人，一定是那些不依賴(lài)于任何平臺(tái)，靠實(shí)力說(shuō)話(huà)的人。 七、 以愉悅的心態(tài)面對(duì)辛苦辛苦的感覺(jué)來(lái)自被迫而為”，而愉悅則來(lái)自于主動(dòng)想做”。只要我們具備調(diào)整心態(tài)的意識(shí)，就可能把他人眼中的辛苦變成我們?nèi)碌男腋！?八、 保持自己的獨(dú)立思考能力如果我們被固有的常識(shí)束縛，就不可能獲得新的幸福。因?yàn)槌ＷR(shí)是過(guò)去的人所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)，相信常識(shí)，自然也就很難從舊式價(jià)值觀里脫身。每個(gè)人都應(yīng)該好好去想想幸福到底是什么”，不要讓那些物質(zhì)主義影響到你。 九、 小眾市場(chǎng)更具消費(fèi)力無(wú)論是打工還是創(chuàng)業(yè)，都應(yīng)該瞄準(zhǔn)小眾。小眾更能匯聚力量，也更容易感受到品牌的熱忱，銷(xiāo)售成果當(dāng)然也更加顯著。 十、 比起短視的加薪，更應(yīng)重視個(gè)人品牌的積累不要一味的追著眼前的東西跑，而要珍惜隨之而來(lái)的際遇。在這個(gè)缺乏持續(xù)性的年代，唯一能夠保證持續(xù)發(fā)展就是不斷提高自己的能力，以及打造自己的個(gè)人品牌，促進(jìn)個(gè)人口碑的提升。 十一、在咖啡館、公園、健身房等場(chǎng)所辦公現(xiàn)代社會(huì)的工作方式，并非一定要局限于具象的辦公室，成天關(guān)在里面做事。只要能按時(shí)完成自己的工作，嘗試移動(dòng)辦公未嘗不可。不要拘泥于辦公室的具體形式，可以把所有的場(chǎng)所都當(dāng)成是自己的辦公室！ 十二、借助生活方式這個(gè)共同語(yǔ)言拓展自己的世界掌握一門(mén)任何人都聽(tīng)得懂的共同語(yǔ)言”非常重要，比如運(yùn)動(dòng)、紅酒、美食、文化或是歷史方面的話(huà)題都是不錯(cuò)的選擇，因?yàn)樗鼧?biāo)榜的是你的生活方式。 十三、比起短暫的大幸福，長(zhǎng)久且可持續(xù)性的小確幸”更令人感動(dòng)小確幸”是這樣一種幸福——雖然欲望本身并不龐大，但只要能讓人確確實(shí)實(shí)的感受到，哪怕真的是微不足道，也足以讓人把日子好好的過(guò)下去。真正的幸福，來(lái)自于自己的體驗(yàn)，它是由尋常度日間一點(diǎn)一滴不經(jīng)意的喜悅感堆積而來(lái)。 十四、在方便快捷的時(shí)代，刻意追求一些不便”在這個(gè)方便快捷的時(shí)代，人需要刻意去追求一些不便”。不便”如果是被迫的，就會(huì)非常痛苦，而如果是主動(dòng)選擇，就可能樂(lè)趣多多，利于形成新的刺激，讓滿(mǎn)足感的閾值下降。 十五、比起金錢(qián)，更重要的是精神層面的充實(shí)感不管是從團(tuán)隊(duì)合作中獲得成就感，還是拿著很低的薪水卻能不斷學(xué)習(xí)成長(zhǎng)，只要工作這件事變得令人愉悅、充實(shí)，壓力就會(huì)被逐漸化解。通過(guò)工作來(lái)讓自己成長(zhǎng)，就會(huì)不斷發(fā)現(xiàn)新的挑戰(zhàn)，使得工作意趣盎然，對(duì)未來(lái)充滿(mǎn)信心。 十六、提高工作效率，改變重量不重質(zhì)”的習(xí)慣高效工作能夠帶來(lái)成就感，而持續(xù)的成就感能夠造就一個(gè)高滿(mǎn)意度的生活狀態(tài)。 十七、從以他人為中心”轉(zhuǎn)變?yōu)橐宰约簽橹行?rdquo;在體驗(yàn)人生的過(guò)程中，如果缺乏足夠的自我判斷訓(xùn)練，就很容易被其他人影響。記得在漫長(zhǎng)的時(shí)光里堅(jiān)守自己想要的。 十八、改變每天既定的生活模式，享受變化去尋求變化，喜歡變化，享受變化吧！一定會(huì)給你帶來(lái)無(wú)數(shù)新的邂逅和全新的發(fā)現(xiàn)。還記得開(kāi)頭的那個(gè)問(wèn)題嗎？其實(shí)，幸�？偸钦驹谡蜻x擇的那一邊。少一點(diǎn)物質(zhì)占有，多一些精神體驗(yàn)，你就能夠擁抱新時(shí)代的幸福�！咀x書(shū)清單】少即是多 001、擁有不等于幸福 擁有太多物品，會(huì)讓人分心，耗費(fèi)時(shí)間、精力和金錢(qián)，卻令人無(wú)法去做那些真正感到幸福的事情。 002、擁有的原因 大多數(shù)人花費(fèi)他們還沒(méi)掙到的錢(qián)，去買(mǎi)那些他們并不是真正需要的東西，為的是讓那些不喜歡自己的人留下深刻印象。 003、少即是多 通過(guò)減少自己的物品，發(fā)現(xiàn)自己真正想要的生活。 004、極簡(jiǎn)的回報(bào) 首先，它會(huì)讓你有更多的錢(qián)，因?yàn)闆](méi)有去買(mǎi)那些你并不需要的東西。其次，能省出更多的時(shí)間和精力。 005、更為自由 因?yàn)闆](méi)有太多的雜亂物品圍繞，讓自己感覺(jué)更加自由，并且更少壓力。 006、錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí) 極簡(jiǎn)意味著放棄一切：當(dāng)然不是，每個(gè)人適合的極簡(jiǎn)之路是不一樣的，你需要尋找適合自己的路。 007、極簡(jiǎn)就是整理 整理不會(huì)像極簡(jiǎn)主義一樣，能夠使他人受益、也不能解決財(cái)務(wù)問(wèn)題、更不會(huì)使我們重新審視自己的生活。 008、理想的生活 我們想要的生活并不意味著要放棄一切，但也不是去守住一切，相反，極簡(jiǎn)要求我們把擁有的物品降低到一個(gè)合適的水平，讓自己從生活中的繁瑣解放出來(lái)。 009、極簡(jiǎn)是個(gè)過(guò)程 清理出不是真正需要的東西，是一個(gè)過(guò)程，肯定要花費(fèi)時(shí)間。 010、真正需要的 簡(jiǎn)單地拒絕消費(fèi)，并不能給我們帶來(lái)幸福，反而讓我們的心理覺(jué)得空虛，真正重要的是，我們要用什么來(lái)填滿(mǎn)那個(gè)空虛。