【曾奇峰】精神分析

  【曾奇峰】精神分析 

         1．學(xué)精神分析不要用腦子而是要用身體。 

        2．精神分析是人格理論是探索工具是治療方法。 

　曾奇峰老師的精神分析網(wǎng)絡(luò)課程讓我深有受益匪淺，不虛此行的感慨。很多疑惑突然間變得清晰起來(lái)——我是誰(shuí)？我從哪里來(lái)？我要到哪里去？我為什么而活著？
生命是最美好的饋贈(zèng)，我以全力以赴回報(bào)生命。讓我們一起走進(jìn)曾奇峰精神分析網(wǎng)絡(luò)課程，一起走向心靈深處，走進(jìn)宇宙世界中一片古老而嶄新的領(lǐng)域——
 序  你不知道的自己　　每個(gè)人都是半成品。——所以才有這繽紛的人性世界。吾將上下而求索。接納不完美的我。
人是大自然的創(chuàng)造物，是無(wú)數(shù)先祖的傳承。愛人之所愛，恨人之所恨。心甘情愿做人。接受作為人的現(xiàn)狀，具有人的情感和人的關(guān)系。用深度心理學(xué)來(lái)認(rèn)識(shí)自己和他人。恨源于愛。缺什么就需要補(bǔ)什么。 心理治療的目的是在人的天性之上，使其得到更好的發(fā)展。
研究一個(gè)人在早年跟父母的關(guān)系中是如何形成人格以及早年形成的人格在成年后的影響。兩個(gè)人的關(guān)系中一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人的態(tài)度是另一個(gè)人教會(huì)的。跟其他人在一起的感受他教會(huì)了我們什么。
每一個(gè)人從出生到現(xiàn)在都需要學(xué)會(huì)很多自我保護(hù)機(jī)制，應(yīng)對(duì)這個(gè)冷暖不定的環(huán)境。有效的保護(hù)機(jī)制讓生命得以存活。精神分析的價(jià)值在于：它是一門育兒學(xué)，又是一門人格鑒賞學(xué)。精神分析人的本質(zhì)：力比多，攻擊性，自戀，關(guān)系——四個(gè)輪子驅(qū)動(dòng)。
路斷人稀。
站在更大范圍內(nèi)，到底誰(shuí)是正常的？父母親是什么人比怎么做更重要。——科胡特。人格品質(zhì)。
抑郁是自我邊界不清：我沒有辦法使用好的辦法來(lái)保護(hù)自己，任何風(fēng)吹雨打都會(huì)直接攻擊內(nèi)心。愛情定律，想念某一個(gè)人的時(shí)候變得抑郁肯定是愛了。抑郁性人格是自戀的典型傾向。抑郁是攻擊性與力比多的壓抑。
強(qiáng)迫癥，是通過儀式隔離情感。洗手只是一種象征性的，象征性的通過洗手洗掉道德性的骯臟�？墒堑赖碌膲櫬涫遣豢梢员幌吹舻摹３沂窃趺磻土P自己的。
焦慮，原始的焦慮，害怕有兩種，一種是原始的，害怕自身破碎；擔(dān)心得病；擔(dān)心邊界被突破�；孟雼寢屚蝗徊灰娏�。原始焦慮。害怕突然死掉；另一種是成熟的焦慮，考試焦慮癥，害怕喪失客體。我如果考得不好，爸爸媽媽不要我，如果工作不優(yōu)秀沒有人愛我。神經(jīng)癥水平，正常人的水平。所以，母親不要使自己成為孩子的第二撫養(yǎng)著。
超我、本我永遠(yuǎn)都在沖突，勸架的是自我。心理問題發(fā)病原因是自我沒有能力協(xié)調(diào)他們之間的關(guān)系，處于兩面夾擊的位置。應(yīng)對(duì)沖突，應(yīng)對(duì)外界。心理治療的目的是增加人的自我功能，搞定該搞定的事情。
現(xiàn)世中國(guó)的孩子被學(xué)習(xí)虐待。
移情，轉(zhuǎn)移關(guān)系。精神分析涉及的情感。心靈的深度。我愛你不是因?yàn)槟闶钦l(shuí)，而是在你面前我是誰(shuí)。在你面前我感覺到我是有價(jià)值的，就是愛了。令狐沖，中國(guó)古代的精神分析師。酒的兩個(gè)生日３０年和１２、３年。他不需要知道丹青生什么時(shí)間去過西域，在那里干過什么，用舌頭就足以知道了。
非常多地解決自己的一去年跟，更多地回應(yīng)來(lái)自來(lái)訪者的刺激。病人的移情，和引發(fā)出來(lái)的反移情，及阻抗。咨詢師的移情被自我體驗(yàn)涉及。治療師完全作為病人去另外一個(gè)咨詢師那里做咨詢。督導(dǎo)和自我體驗(yàn)。
 

　　曾氏語(yǔ)錄：精神分析是人格理論，是探索工具，是治療方法。精神分析是這樣一門學(xué)問，研究一個(gè)人在早年跟父母的關(guān)系中間如何形成他的人格，以及在成年后的影響；兩個(gè)人的關(guān)系中，一個(gè)人對(duì)另一個(gè)的態(tài)度部分的是另一個(gè)人教會(huì)的，人際交往的模式。
反移情；自我保護(hù)的機(jī)制，冷暖不定的周圍環(huán)境，時(shí)刻存在的大自然的敵意，仍然能夠存活下去，說(shuō)明我們?cè)谶^去的若干年中都使用了有效的保護(hù)機(jī)制。精神分析的主要內(nèi)容之一是如何保護(hù)自己。弗洛伊德，既是創(chuàng)始人，又是初學(xué)者。貢獻(xiàn)：從生物學(xué)角度定義了一個(gè)人為什么活著，以及活著從事各種動(dòng)力的原因是什么。
我們?yōu)槭裁椿钪�，從事各種活動(dòng)的動(dòng)力是什么，用的是什么燃料。動(dòng)力來(lái)自力比多的滿足需要以及攻擊性的需要。兩個(gè)驅(qū)動(dòng)力。任何關(guān)于人性的問題都會(huì)落腳到力比多和攻擊性。征服全球。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，弗洛伊德不是心理學(xué)家，而是生物學(xué)家。力比多攻擊驅(qū)力理論作為生物的特性，動(dòng)物的特性。
榮格。新精神分析，反對(duì)內(nèi)驅(qū)力，霍妮，弗洛姆，沙利文，精神分析社會(huì)話。革命不徹底。經(jīng)典、現(xiàn)代分離。克萊因，客體關(guān)系理論學(xué)派。克萊因：“人活著是為了滿足關(guān)系的需要”。直接使精神分析變成了心理學(xué)。力比多和攻擊性的投注是活著的原因和動(dòng)力。威脅繁殖的一切。一切跟創(chuàng)造親密與性有關(guān)，競(jìng)爭(zhēng)，追求卓越，都是攻擊驅(qū)力。（圖示）攻擊包括自我攻擊與對(duì)外界的攻擊。
研究人性的三個(gè)杰出貢獻(xiàn)者：弗洛伊德，克萊因，馬克思。弗洛姆一輩子只干一件事，把弗洛伊德與馬克思思想相結(jié)合。對(duì)人性足夠了解，父母如何與孩子打交道孩子才健康。各種心理疾病我們知道怎樣幫助他，即便效率一般，我們畢竟可以幫助他。精神分析的價(jià)值：既可以是一門育兒學(xué)，也是一門人格鑒賞學(xué)。買玉，玉的知識(shí)，玉的鑒賞，需要相當(dāng)?shù)臅r(shí)間，人性更需要。我們的時(shí)間不夠我們了解我們到底是怎么一回事�；钤冢玻笔兰o(jì)前葉，前人遺留，自己探索。站在巨人的肩膀上了解自己，了解別人，了解人類本性。
精神分析與其他學(xué)派相比特點(diǎn)：決定論的哲學(xué)觀點(diǎn)。佛教的淵源。我這一輩子與上一輩子下一輩子因果輪回。精神分析也是因果論，小時(shí)候的經(jīng)歷與現(xiàn)在的種種，因果聯(lián)系一個(gè)是移情，另一個(gè)是強(qiáng)迫性重復(fù)。第二個(gè)特點(diǎn)，把意識(shí)分成不同的層面。研究潛意識(shí)層面的東西。意識(shí)，前意識(shí)，潛意識(shí)。前意識(shí)，反省能覺察到的。精神分析談到更多的是潛意識(shí)內(nèi)容。潛意識(shí)決定現(xiàn)在的和諧。沒有意識(shí)到的一些行為，任何行為都是經(jīng)過大腦的，沒有意識(shí)到的，超出意識(shí)部分的就是潛意識(shí)。佛教里的不自覺，就是潛意識(shí)。潛意識(shí)由早年的關(guān)系決定的，阿倫貝克的經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)。潛意識(shí)要通過悟得出，而不是邏輯思維推理。意識(shí)，前意識(shí)，潛意識(shí)沒有明顯的分割，是連續(xù)的整體。除非在夢(mèng)中說(shuō)英語(yǔ)，做英語(yǔ)的夢(mèng)，說(shuō)明英語(yǔ)已經(jīng)發(fā)展到潛意識(shí)了。潛意識(shí)水平不需要?jiǎng)幽X筋，到達(dá)遷移時(shí)候，一輩子都不會(huì)忘記。
怎么樣活著，怎么樣與他人打交道，更多是由潛意識(shí)決定。
犯上，攻擊上級(jí)的精神分析：成長(zhǎng)經(jīng)歷，個(gè)子矮小，要想有一定的地位，用拼命，用憤怒，用不要命的樣子很奏效�？恐灰膭蓬^表現(xiàn)，討好上級(jí)。工作后經(jīng)常感受到委屈和被欺負(fù)的感覺。處于弱者的位置，我必須要讓自己表現(xiàn)為強(qiáng)者。領(lǐng)導(dǎo)跟父親的關(guān)系翻版。一種是親近，一種是攻擊的方式。沒有父親的記憶。父母離婚，對(duì)父親的憤怒。早年經(jīng)歷。解釋后面發(fā)生的。通過對(duì)抗表達(dá)強(qiáng)烈的依戀