【黃鑒】易魂—時空網絡學全集下載

《易魂》是易學的一個文化注冊品牌，而《易魂——時空網絡學》則是一種易學學術體系�，F代社會進入了信息時代，電腦網絡將信息廣泛溝通。網絡這個名詞一下子似乎成了時代的新名詞，其實不然，它不是泊來品，也非現代詞，它實是我國遠古先民早已造就成的，并且賴以為生，衍生了我們中華民族！大家都知道遠古時期，我們的先民就知道，用二根繩線交織而成一鋪網，用這種網撲魚張鳥為生，直至現在漁民們仍在用這種網撲魚。這種網是一個有形的網，它縱橫交錯的網線及結點即為網絡，不同的是電腦信息網絡是無形的。故說網絡一詞應早在我們遠古時期就有了，早就應用于人們生活之中了，后來中醫(yī)的發(fā)展，認識到人體身上有經絡，實也是網絡之別稱。我們知道宇宙一詞是指時間與空間的結合交織，實際上時間與空間的交織構成了宇宙體，構建了一個龐大的網絡，即一個時空網絡體，當我們用《易魂》的思維來認識、說明、應用這個時空網絡體時就形成了一種學問，我將這種學問定名為《易魂——時空網絡學》。大家都知道在一鋪魚網中，我們不一定要抓住網頭繩索，只要提起這鋪上的任意一個結點或一根網線，就可以將這鋪網帶動起來。因此《易魂——時空網絡學》的具體應用定義為：當人們抓住時（間）空（間）中的任一信息點，就可以運用“時空網絡學”的方法部分檢索或全息我們所要知道的相關信息。

 

《易魂——時空網絡學》分二大系統(tǒng)：一個系統(tǒng)是 八卦系統(tǒng) ，即八個經卦乾坎艮震巽離坤兌；另一個系統(tǒng)是 干支系統(tǒng) ，即紀時的天干地支，天干甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、地支子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥。在應用中這兩大系統(tǒng)可以單獨使用，又可結合使用。作為《易魂》思維來說，對于八卦及干支的認識已跳出了古老的框架，運用道的觀點靈活地、形象地、辯證地來認識它們。我要求對任何一個卦象、干支、物象都作為一個有血有肉的活的生命體來看待，將它們視作有靈魂支配的東西，即將八卦、八卦圖、干支看活了，看轉動起來。我們要求大家作到：“看山是山，看水是水；然后看山不是山，看水不是水；最后看山還是山，看水還是水。”如古言《水山蹇》��，為流動水受阻，行動受阻，不吉，而我卻曾將其視為高山瀑布，高山流水，智慧窮出不盡，在斷毛澤東主席的命卦中，視為 1976 年巨星鄖落。而《山水蒙》�棕�，古言迷蒙受教育，我卻曾視作山泉水，礦泉水，視作才智受壓抑不得發(fā)揮，視作藏污納垢，再如干支顯象；壬寅讀作水果、東北虎，乙巳為竹葉青蛇，為乙型肝炎，甲申為猴王，庚申為金猴、金箍棒，癸丑為水牛、為子宮肌瘤等等。八卦類萬物象，六十甲支對應八卦同樣可以類萬物象�！兑捉洝肥亲円字�經，活經，決非死板之經，幾千年的思維模式使傳統(tǒng)易學崇古唯師，一些著作無非是前人著說的翻版復述，或文字游戲，沒有創(chuàng)新，大家抱殘守缺，禁固于窮廬，致使這一至圣至賢經典未能盡現光輝。在歷史上真的卓有成效的當首推鬼谷子，他的學說他的兵法不論從哪一個方面都能用，蘇秦、張儀合縱連橫學術源于其一人，孫臏、龐涓兵法斗智也源于他，他的學說為人正反兩方面都采用，將一個春秋戰(zhàn)國歷史搞得轟轟烈烈。而四大歷史名著中“西游記”并非一部神怪小說，是作者悟天地之道后，借以唐僧取經之歷史題材以故事的形式教人如何走上成才，走上通神之路的歷史巨著，至今尚未有任何一部書能像此書一樣盡泄天機的，如書中明示孫悟空的火眼金睛是在太上老君的“八卦爐里面煉出來的，這即告訴人們要練就具有辨別是非的能力，只有學好八卦，方能辨認真假虛偽神魔，《八卦象數預測法》就是練就大家這種能力之法。另外書中還提到孫悟空被壓在五行山下五百年，被收入渾元乾坤袋中，以彰示五行之能量，天地之博大，這一切的一切若用《易魂》太極思維去參透，則必獲神示天機！有時間時真想寫二篇“新論矛和盾”、“我讀西游記”的與時下觀點不同的文章。

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