【李教授】認(rèn)知升級(jí)之第一性原理

 【李教授】認(rèn)知升級(jí)之第一性原理

第一性原理

前面，在刻意練習(xí)里，第一步是要?jiǎng)?chuàng)建模型，而這個(gè)創(chuàng)建思維模型的過(guò)程，就需要用到第一性原理。

這里要先講兩個(gè)方法，歸納法和演繹法。

歸納法：是人類最基礎(chǔ)、最常見(jiàn)的用智方式，借助感覺(jué)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)積累知識(shí)。但是歸納法里，有一個(gè)隱含的假設(shè)，就是連續(xù)性假設(shè)，而這個(gè)連續(xù)性假設(shè)并不存在。

就好比，我們過(guò)去見(jiàn)過(guò)的天鵝都是白色的，用經(jīng)驗(yàn)歸納法來(lái)判斷見(jiàn)到的下一只天鵝也是白色的，但是這樣的判斷并能得到論證。我們并不能證明未來(lái)和過(guò)去之間有連續(xù)性。

演繹法：俗稱三段論，這樣的推論，只要前提正確，那么結(jié)果一定會(huì)正確。

比如，所有人都會(huì)死，蘇格拉底是人，所以蘇格拉底也會(huì)死。只要前提是正確的，最后的結(jié)論就一定是正確的。

當(dāng)我們尋找第一性原理的時(shí)候，需要用到的就是演繹法。所以最終需要的是我們要去用演繹法尋找。

第一性原理背后的哲學(xué)基礎(chǔ)：

理念論：第一性原理必須是抽象的理論；

簡(jiǎn)一律：第一性原理必須符合簡(jiǎn)一律；

第一因：找到第一性原理，就像找到支配事物的發(fā)動(dòng)機(jī)。

發(fā)現(xiàn)第一性原理，是一個(gè)抽絲剝繭的嚴(yán)密過(guò)程，這里教授講述了一個(gè)方法論，就是“公理化方法”。

首先發(fā)現(xiàn)公理，然后用公理推導(dǎo)出結(jié)果。

這里要從“歐式幾何”說(shuō)起，歐幾里德以5個(gè)公設(shè)和5個(gè)公理為基礎(chǔ)，把幾何變成一個(gè)演繹系統(tǒng)，使用邏輯推理方法，一共推出46了個(gè)命題。

歐式幾何可以說(shuō)是公理化方法的起點(diǎn)，而尋找第一性原理時(shí)，需要的就是這樣嚴(yán)謹(jǐn)?shù)耐茖?dǎo)過(guò)程，只有當(dāng)我們使用的前提是天然正確的，最后推出的結(jié)論才是正確的。

為什么第一性原理在教授這里這么重要呢？其實(shí)就是讓我們要撥開(kāi)現(xiàn)象，去看本質(zhì)。

比如喬布斯能做出偉大的產(chǎn)品，為什么呢？背后一定有本質(zhì)性的東西在里面，是這個(gè)本質(zhì)成就了他；產(chǎn)品之上、創(chuàng)新這些都是表象，而本質(zhì)在于喬布斯的簡(jiǎn)潔觀念。當(dāng)他的觀念體現(xiàn)在產(chǎn)品上時(shí)，于是偉大的產(chǎn)品誕生了。