【佐斌】社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值

 

社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值

幫助我們理解人。理解人的實(shí)質(zhì)是發(fā)現(xiàn)和接納別人的不同點(diǎn)才是理解人。我們都有各自的合理性。認(rèn)知總是有偏差的，太正常不過了。幫助我們影響比別人。心理學(xué)人力資本研究發(fā)現(xiàn)，尊重但是不是朋友的人更能夠幫助我們。向這些人求助是最有效的。幫助我們做好人。是我們的人格更加完善，人際更加和諧。 怎樣把社會(huì)心理學(xué)學(xué)的更好：三維立體式的學(xué)習(xí) 知 思 性 知道理論知識(shí)和方法，學(xué)習(xí)要有問題意識(shí)，批判意識(shí)，實(shí)踐和應(yīng)用，首先要應(yīng)用在自己身上。

 

 

社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值

強(qiáng)調(diào)人是有獨(dú)特性存在的。（社會(huì)真正意義上的存在，每個(gè)人是他自己）人際魅力人際親和力要提高。四，傳遞的信息是美好的，積極的。心理疾病的根源是沒有意識(shí)到自己是社會(huì)里的人，沒有人際交往。 社會(huì)心理學(xué)社會(huì)意義： 更好地認(rèn)識(shí)社會(huì)中的靜與動(dòng)。 對社會(huì)的好與壞提供依據(jù)。、對社會(huì)的管理提供學(xué)術(shù)的支持和依據(jù)。增進(jìn)公眾對社會(huì)的理解。人類智慧的有機(jī)組成部分。 社會(huì)心理學(xué)對個(gè)人的價(jià)值：幫助我們認(rèn)識(shí)人（認(rèn)識(shí)自己是認(rèn)識(shí)他人的前提）

 

 

社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值

增加了認(rèn)識(shí)的維度，但是認(rèn)識(shí)并不增加準(zhǔn)確信。 不同理論流派：行為主義社會(huì)心理學(xué)，精神分析，學(xué)習(xí)理論，社會(huì)生物學(xué)的心理學(xué)。認(rèn)識(shí)沒有加深，只是文字游戲而已。多維度認(rèn)識(shí)人類認(rèn)識(shí)社會(huì)，相對比較客觀一點(diǎn)。較重視文化因素對人的影響。把研究從實(shí)驗(yàn)走向社會(huì)。美國主要繼承了個(gè)人主義主要價(jià)值觀，以實(shí)驗(yàn)方法為主要方法。歐洲60年代更具歐洲文化傳統(tǒng)，以整體論為基礎(chǔ)。開始重視人的社會(huì)屬性，文化屬性，生活屬性。 哲學(xué)，生理學(xué)（普通心理學(xué)（個(gè)體心理學(xué)，社會(huì)心理學(xué)）個(gè)人社會(huì)行為，人際互動(dòng)，群體行為，社會(huì)發(fā)展。 社會(huì)心理學(xué)的內(nèi)核是什么？傳遞的信息是什么？ 社會(huì)心理學(xué)怎么看人的問題？對比生物學(xué)，教育學(xué)怎么看人。第一，強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)屬性。第二，強(qiáng)調(diào)人是社會(huì).....

 

 

社會(huì)心理學(xué)的價(jià)值

社會(huì)心理學(xué)發(fā)展一百多年了是一個(gè)什么狀態(tài)： 美國的社會(huì)心理學(xué)更發(fā)達(dá)，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)雄厚，二戰(zhàn)人才的涌入。表象上解釋了為什么我們很多東西一美國為標(biāo)志，包括推崇美國的社會(huì)意識(shí)形態(tài)。實(shí)驗(yàn)范式的確立。實(shí)用主義和行為主義得到認(rèn)同。作為社會(huì)載體的個(gè)人主義價(jià)值觀。承認(rèn)研究著的研究意義。 實(shí)驗(yàn)法的特點(diǎn)：控制使影響效應(yīng)最大化。性別與成就動(dòng)機(jī)關(guān)系。社會(huì)心理學(xué)研究以問題為中心還是以方法為中心。助人行為，冷漠行為，輕社會(huì)行為。人的人格特征，情景因素，被助因素�，F(xiàn)實(shí)生活不能控制變量，社會(huì)心理學(xué)出現(xiàn)為及。格根提出：要走向后現(xiàn)代社會(huì)主義心理學(xué)。應(yīng)以問題為中心，解決問題。研究結(jié)論不能推而廣之。美國的心理學(xué)觀點(diǎn)不能解決中國的問題，具體情境不同。  .